牌位在东亚 传统 礼仪和习俗中，是用以祭 奠历代神明、圣贤、祖先及亡者的木牌， [3] [4] 上面书写及雕刻神明、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂。
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龍井原本稱之為「茄投庄」，日治時期大正九年（1920 年）地方改正時才取庄內「龍目井」之頭尾二字而改稱為「龍井庄」。 龍目井為此區境內之古蹟，《彰化縣志》中記載道：「龍目井，。
一、五帝钱如果是挂在门框等的房间入口处，一定要挂在门框等的左手边，我们常说的左青龙右白虎，就是说五帝钱也需要挂在青龙位。 古语有云“宁让青龙高万丈,不让白虎抬头望”，说的也是这个道理。 二、五帝钱挂放的高度，不能太高，也不能太矮，太高或者太矮一般。
民间有的道坛傩坛使用铜钱剑来镇煞斩煞。是用一百零八枚铜钱串好成剑再经加持而成的法器。 See more
北京六個環劃分了所有人. 我熟悉的這些環狀路，他們是這樣的： 一環／貴不可言：一言以蔽之，圍著紫禁城繞一圈，貴不可言。 二環／象徵歷。
1972年是农历壬子年，也就是鼠年，这年出生的人属相为鼠。本文介绍了鼠命的特点、催吉助旺的方法，以及相关的五行、石碑、护身符等知识。
貔貅（發音：ㄆㄧˊㄒㄧㄡ）是中國古代傳說的一種吉祥之獸或招財神獸，雄性名為「貔」，而雌性名為「貅」，相傳祂十分兇猛，還有虎臉、獅身、麒麟角和鳳翅，由於貔貅以財為食，而且祂沒有肛門，財富只進不出，因此從。
栽培方法. 種植環境的選擇：玉蘭喜光，幼樹較耐陰，不耐強光和西晒，光照過強或西晒，容易使樹木受到灼傷。 玉蘭可種植在側方擋光的環境下，種植於大樹下或背陰處則生長不良，樹形瘦小，枝條稀疏，葉片小而發黃，無花。
神桌、佛堂設置的空間風水. 緒論. 神桌、佛堂的設置在華人文化中綿延數百年，反映著民眾對神明與祖先的崇敬，更成為居家美學的重要一環。本文將探討神桌擺放格局、神明桌的擺設注意事項，並提供現代室內佛堂設計案例，供有此需求的。
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